作品的诞生意味着对作者死亡的解释。
长期以来，作者被视为作品唯一的、永久的所有者，而读者只有从作品中受益的权利，即读者只有选择和接受作品的权利，而没有参与创作的权利。这种形式隐含着一个权威的主题:作者对读者有一定的权利，他强迫读者接受作品中的某种意义，这当然是正确的、真实的；因此，有一种正确意义的批判力量(它的缺陷是“误解”和“反意义”的批判伦理):人们努力确立作者的意思，而不管读者理解什么。从此，罗兰·巴特向我们透露了这样一个信息:作者处于统领一切的地位，而读者则几乎应接不暇。其实在这种情况下，作品就变得独一无二了，没有理由去解释，没有发展的空间。对于读者来说，只是意味着接受或者拒绝。
所以罗兰·巴特在1968年出版了著名的《作者之死》。巴尔特在《作者之死》一文中指出，作者成为作品的主人只是最近的事，作者只能与作品同时存在。“说话的是语言，而不是作者；写作是非人格化作为前提(千万不要和现实主义小说家对* * * *的看法混为一谈)，这样只有语言，而不是‘我’，在起作用，在表演。”巴特还区分了作者和传统意义上的作家。前者对应的是传统的“作品”，后者对应的是生产性的“文本”。在作品理论中，作者与作品的关系相当于父子关系，但在文本理论中，作者的主体地位被颠覆，主体只是一种语言中“我”的代名词，而不是一个真实的人。文本概念的诞生宣告了作者的死亡。因为在巴尔特看来，文本是一个多维立体的阐释空间，不是一个具体的东西，不存在所谓固定的本义，所以作者没有继续存在的必要。他说:“我们知道，要想给写作一个未来，就必须推翻这个神话:读者的诞生必须以作者的死亡为代价。”巴尔特认为，传统的作品理论允许作者主宰作品中的一切，这掩盖了读者的实际作用。为了使读者充分实现自身的实用价值，批评家认为巴特的《作者之死》颠覆了旧的作者中心结构，建立了新的读者中心结构。
简单来说，这个理论其实是告诉我们，当一部作品被写出来的时候，作者是没有权力去解读它的，作者想要表达的原意并不是唯一的。解释权完全交给了读者。如果100个人眼中有100个哈姆雷特，那么全部成立。
爱人之死的作曲永远是《红色气球》的鞭炮声。在亲朋好友的哭喊声中，父亲的灵柩缓缓落入墓穴。此时我的心充满了泪水，虽然我的眼睛不再流泪...我不止一次地想起我十六岁时那个鲜红的氢气球。蓝天下，鲜红的气球格外显眼。十六岁的我，在父亲厚实的手的牵引下骄傲。
我一直以自己是姐妹中的诗人而自豪，却不知道用什么词来表达此时的心情...父亲去了，带着无限的眷恋来到这个世界。《红色气球》刺痛了我的心，让我无法确认这突如其来的事情...耳边回荡着父亲的声音，是那样的亲切，那呼唤对我来说是一次彻底的洗礼。无论我走到哪里，我都能感觉到他的呼吸。我真的无法接受自己与父亲的神圣头衔绝缘。虽然我已不再年轻，但我仍像幼子撒娇般依恋着死去的父亲。对于父亲的离开，我仿佛经历了一个世纪的选择。时间在这一刻凝固了，感觉整个人已经半机械化了。当我最后一次和父亲告别的时候，我的脑袋嗡嗡作响，父亲的形象和《红色气球》在我面前晃动。一切都清楚地告诉我，父亲已经离开了我们。我的《红色气球》也将随我的记忆而去，尽管它死去时，我并不太悲伤...我是姐妹中年龄最大的，也是所有姐妹中父亲最疼爱我的，因为在他心里我一直是一个听话、勤劳、聪明的女孩，他对我的每一次成功都感到欣喜...我和姐妹们在整理父亲遗物的时候，我们在阁楼里发现，我们五个姐妹从小练字的奖状、荣誉证书、课本、作业甚至草书纸，都被小心翼翼地捆了起来，我的东西是最齐全的。那些我参加自考的资料、成绩单、毕业证报名表，甚至是我平时不太关注的各种小报杂志上刊登的豆腐块，都是我父亲精心剪贴的。看到这些，泪水又一次占据了我的眼眶，我仿佛又一次依偎在父亲的怀里，感受着他温柔的抚摸...那些剪报上都有父亲的笔迹，每一笔都体现了一个父亲对孩子深深的爱。想象一下我父亲在整理这些东西的时候是什么样的心情，他的希望和憧憬...父亲走后一切都无法考证...今天坐在电脑前，把自己的想法用文字表达出来。我不知道我在天之父能不能感受到，但我知道我一直在努力，努力做自己想做的事，努力让我在天之父永远幸福！
三个年轻人在一个小镇上看到了送葬队伍。
他们发现死者原来是他们的两个朋友:一个叫“友谊”，一个叫“快乐”，他们被一个绰号“死神”的人谋杀了。
三人中最小的一个对他的两个朋友说:“这个绰号‘死神’的家伙是谁？我们一起去找他，为朋友报仇！”在路上，他们遇到了几个神色慌张的人。其中一个老太太告诉他们，“死神”正在追他们，他们必须赶快逃跑，否则就会被杀死，并建议其他人一起逃跑。如果他们遇到了“死亡”，他们就会死去。
他们告诉老太太，他们是来杀“死神”的。
在他们的再三请求下，老太太告诉他们“死神”在小村庄后面山顶的一棵老橡树下。
他们三个兴奋地走到山顶，拿出自己的尖刀，准备随时杀死“死神”。
但出乎意料的是，当他们高度戒备地来到老橡树下时，并没有看到他们想象中面目狰狞的“死神”，而是发现了一箱闪闪发光的金币。
他们立刻丢下尖刀，忘我地数着金币，完全忘记了寻找“死亡”。
领头的年轻人说:“这些金币我们一定要留着，否则会被认为是偷来的，扔进监狱。”
这样吧，我们抽签。谁抽到的时间最短，谁就去镇上买菜，另外两个留下来保管金币。明天我们就分金币，各奔东西。
“最年轻的家伙抽到了最短的票，他拿了几个金币在一个小镇上买了食物。
两个金币保管人各有各的不可告人的目的。最后，他们想出了一个计划:当他们的朋友带着食物回来时，杀了他，然后吃掉食物，然后把本来应该分成三份的金币分成两份。
当那个买食物的年轻人走进小镇时，他想，如果在这些食物里放了毒药，那么那些金币就可以归我一个人所有了。
于是，他先吃了个饱，然后在自己的食物和饮料里放了一种无色无味的毒药，当晚就回到了朋友那里。
没想到，他刚回来，就被两个朋友打死了。
他们得意地吃着同伴买的食物和饮料，几分钟后，他们也中毒身亡。
他们万万没想到，自己会像朋友的“友情”和“幸福”一样，被“死神”杀死。
更让人意想不到的是，杀死他们的“死神”，其实是隐藏在金币背后的贪婪。
因为贪婪，无论是友情、幸福还是生命，都会消亡。
写一篇关于亲人去世的作文每个人的一生，道路不可能总是一帆风顺，每个人肯定都会遇到困难和挫折。
当你面对困难和挫折的时候，一定不要胆怯，不要退缩，一定要勇敢面对，想办法克服，战胜，这样你就等于战胜了自己。
我也有过一次同样的经历。
有一天，我们老师让我们做一份老师自己写的试卷。我轻松地完成了前几个问题，但我被最后一个问题难倒了。我左思右想，打了回去。我绞尽脑汁，绞尽脑汁想了半天，也没有想出解决这个问题的办法。
十分钟过去了，二十分钟过去了，三十分钟过去了，三十五分钟过去了...眼看还有五分钟收卷子，怎么办？就在我要放弃的时候，我想起了妈妈对我说的话:“不要轻易放弃，只要坚持到最后，你就是最棒的。”
“于是我又开始了一场脑力战。
终于，在最后几分钟，我的眼睛突然亮了，我找到了解决这个问题的办法。
当时我就想，‘这方法不就在我眼前吗？“为什么我没有看到它，”说起来，
写一篇关于我童年死亡的作文。童年，65，438+000字，在我心中缓缓流淌，如滔滔不绝。在这条小溪里，既有快乐的欢笑，也有悲伤的泪水，但我记忆最深的是我童年时做过的一件蠢事。那是我四岁的时候。一天早上，我奶奶在厨房做饭，发现没有盐了，于是立刻成了兄妹。因为家里只剩下我一个人，如果她自己出去，把我一个人留在家里会怎么样？所以我感到不安。这时，我看穿了奶奶的难处，主动跟她说:“我帮你把盐买回来。”“你？”奶奶疑惑地看着我。“是的！我去过几次！”(其实我没去过。)奶奶无奈地点点头。很快，我就从杂货店买了盐，我很庆幸自己能给成年人打工。我不小心踩到了地上的香蕉皮。突然，我摔倒了，盐袋掉在地上摔碎了，亮晶晶的盐洒了一地。我立刻慌了，心想:盐掉地上弄脏了，我得赶紧把这个坏消息告诉奶奶。我看见王奶奶在隔壁淘米。我突然灵机一动。我想:既然大米可以水洗，盐也可以。想到这，我马上向王奶奶借了一个盆。我到街上往盆里放盐，跑到院子里的水龙头那里。水很快注满了脸盆。我用力摇了摇盆子，然后把手伸进去搅拌了一下。没想到盆是空的，我很苦恼。我立刻跑回家。回到家，我把发生的事情告诉了奶奶。我还没说完，我奶奶就哄堂大笑。她摸着我的头，笑着说:“傻小子，盐没有米洗得干净，是溶于水的。”然后我又笑了。从这件事上，我明白了一个道理:凡事都要三思。童年像个孩子。也有伤心流泪的。在我的童年，有更多有趣的事，欢声笑语。我的二叔和三叔非常喜欢钓鱼。为此，他们买了很多和钓鱼有关的东西。记得三年前的劳动节，二叔和三叔有空就带我去户外钓鱼。
关于至亲之死的作文《红色气球》的鞭炮声此起彼伏，直到永远。在亲友的哭喊声中，父亲的灵柩缓缓落入墓穴。我的心在这个时候充满了泪水，虽然我的眼睛不再哭泣...我不止一次地想起了十六岁时那个鲜红的氢气球。蓝天下，鲜红色的气球格外显眼。十六岁那年，我被父亲的粗手拉扯着。
我一直以自己是姐妹中的诗人而自豪，却不知道用什么词来表达此时的心情...父亲去了，带着无限的眷恋来到这个世界。《红色气球》刺痛了我的心，让我无法确认这突如其来的事情...耳边回荡着父亲的声音，是那样的亲切，那呼唤对我来说是一次彻底的洗礼。无论我走到哪里，我都能感觉到他的呼吸。我真的无法接受自己与父亲的神圣头衔绝缘。虽然我已不再年轻，但我仍像幼子撒娇般依恋着死去的父亲。对于父亲的离开，我仿佛经历了一个世纪的选择。时间在这一刻凝固了，感觉整个人已经半机械化了。当我最后一次和父亲告别的时候，我的脑袋嗡嗡作响，父亲的形象和《红色气球》在我面前晃动。一切都清楚地告诉我，父亲已经离开了我们。我的《红色气球》也将随我的记忆而去，尽管它死去时，我并不太悲伤...我是姐妹中年龄最大的，也是所有姐妹中父亲最疼爱我的，因为在他心里我一直是一个听话、勤劳、聪明的女孩，他对我的每一次成功都感到欣喜...我和姐妹们在整理父亲遗物的时候，我们在阁楼里发现，我们五个姐妹从小练字的奖状、荣誉证书、课本、作业甚至草书纸，都被小心翼翼地捆了起来，我的东西是最齐全的。那些我参加自考的资料、成绩单、毕业证报名表，甚至是我平时不太关注的各种小报杂志上刊登的豆腐块，都是我父亲精心剪贴的。看到这些，泪水又一次占据了我的眼眶，我仿佛又一次依偎在父亲的怀里，感受着他温柔的抚摸...那些剪报上都有父亲的笔迹，每一笔都体现了一个父亲对孩子深深的爱。想象一下我父亲在整理这些东西的时候是什么样的心情，他的希望和憧憬...父亲走后一切都无法考证...今天坐在电脑前，把自己的想法用文字表达出来。我不知道我在天之父能不能感受到，但我知道我一直在努力，努力做自己想做的事，努力让我在天之父永远幸福！
亲人去世的作文2005年6月2日下午2点40分，165438+，最爱我的爷爷去世了。
去世前四个月，正好是我爷爷98岁生日。
他死于癌症已经三年了，疾病让他爷爷的脸变得又瘦又黄。他死了也是一种解脱。
这是一个无聊的下午。
我回到家写完作业后，杨叔叔沉重地对我说:“你爷爷今天下午去世了。
“我停下来，感觉山突然变得寂静，水也不流了。
此刻，似乎所有移动的生物都停下来不走了。
“啊！不可能！怎么会呢？”我听完不相信自己的耳朵。
我内心特别难过。
晚饭后，我们出发去奶奶家。
我沉默不语，一路不哭不笑，心情很沉重。
平时都是一条很短的路，今天走了这么长。
当我来到外婆家时，门是开着的，全家人都在以泪洗面。
来到熟悉的爷爷床前，突然变得陌生。
爷爷盖着白床单，身体已经变得冰冷。
爷爷再也不会让我开心了，再也不会像以前那样笑了。
我握着爷爷的手，忍不住哭了。
爷爷早上8点在老家下葬，我们早上6点回到老家。
爷爷生前说过，他不想被无情的大火烧成灰烬，只想被彻底埋葬在地下，在天堂享受天伦之乐。
我爱你，爷爷！过年的时候我们会再来看你的。安息吧！我会好好学习，不会让你失望的，放心吧！爷爷！...
我站在无边的夜色中，我听到了树叶的呢喃，寂静的夜里我更加迷茫。
我想知道我来到这个世界是偶然还是必然？这个问题让我想起了张子的那句话:“世界上没有偶然，只有必然。”
“说实话，我从来不知道我的出现能给这个世界带来什么。运气好吗？是灾难吗？或者我只是一粒微不足道的尘埃。
然而，对这一切下结论还为时过早。
我的眼睛渐渐模糊，再次醒来时，周围一片空白。我不得不继续走，寻找出口和希望。
在路上，我开始学会适应这一切。
终于，在一片白色的尽头，我发现了一个小女孩。
梳着又大又长的辫子，手里玩着洋娃娃，笑脸是那么干净纯洁。
我走过去，轻声问:“你是谁？你为什么在这里？我怎么才能出去？”她抬起头，她的脸很熟悉。
她笑了，指着一个方向说:“我就是你！”这是你的童年！”“你忘了吗？你的童年...”“我...也许吧。
”我顿了顿，“但是，它们深埋在我心里，很难再找到它们了。
”“呵呵，大家都是这样的。
越长大越容易忘记童年的纯真。
这就是为什么我不想离开。
”说话间，不知从哪里伸出一双大手，把娃娃拿在手中。我皱了皱眉，失去了笑脸。
“你去看看下一个你，不一样的……你。”我点了点头，在我刚想上前一步的时候，我无比留恋地看着这个干净的世界。
刚往前走了一步，空间又变了。
变成了浅浅的天蓝色，就像被雨水洗过的天空。
在天蓝色的空间里，有一片绿色的草坪，草坪上站着一个眺望远方的女孩。
她肩上背着一个大书包。
我走过去问:“你是我吗？这是哪里？”“我”转过身，用一双眼睛盯着我的脸，低声说，“嗯！这里是小学。
”“你在看什么？蓝天？远房亲戚？”“所有，她不在我身边，我想她。
这时天空映出了很多回忆:我的第一只宠物，第一次交朋友，第一次上台表演，第一次知道离开...
昨晚我又梦见我爷爷了。当我醒来时，我泪流满面。我知道从此只能在梦里见到他。
我记得那天，天刚蒙蒙亮，我就被妈妈房间里关门和拉链的声音吵醒了。
这几天爸爸回老家看望病重的爷爷。妈妈一个人在房间里做什么？想着想着，我推门看了看。原来她在打包。
我突然有种不祥的预感，问:“妈妈，你这么早干什么？”“你爷爷今天早上4点13分去世了。”天亮后，请老师请假，我们今天回老家。”一阵悲伤充满了我的眼睛，我一句话也说不出来。我转向床边，痛哭起来。我后悔没有和父亲一起回去见爷爷最后一面。
Home.sanwen8.cn记得，当我上一年级时，我的祖父母来把我从我的家乡带走。那天放学后，我在学校美术室画画，很晚才出来。爷爷在校门口等我很久，问有没有人见过我。
我一走出校门，着急的爷爷就冲过来一把抓住我，晃来晃去，大声骂我。
我觉得同学看到我爷爷这样做很丢人，就和他大吵了一架。
后来老师知道了这件事，批评我不尊重老人。同学们也嘲笑我，于是我开始责怪爷爷。
也是为了这件事，二年级的时候几乎所有同学都加入了少先队，而我没有，我更责怪爷爷。
来自农村的爷爷一直以我为荣。看到我因为他没拿到红领巾，他很内疚，拼命想弥补什么。他多么希望我能尽快拿到红领巾啊！但是有一天，他突然中风，在病床上起不来。
后来我加入了少先队，作为学校的优秀学生代表参加了深圳的少先队大会。
当我拿着红领巾告诉爷爷的时候，已经不会说话的爷爷正躺在病床上，枯瘦的手紧紧抓着红领巾，眼里居然流出了眼泪。爷爷哭了！想到这篇作文，我更难过了。
现在他真的走了，再也不会回来了。我最后一次没有见到爷爷。
我想告诉爷爷，红领巾的事我不怪他，我更感激他，只是没有机会当面说出来。我真的很后悔，只好在梦里告诉爷爷，你可以安息了。我会努力学习，不会辜负你的期望。
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我之前参与的一个学术报告:死亡和我们对你我而言是什么样的死亡，是由我们作为个体的生命过程的不可逆转的分裂构成的。扣留。如果我们对我们是什么以及我们生存的条件有一个更清晰的认识，死亡的这种特征就可以变得更清晰。然而，后者是一个有争议的问题。主要有三种观点:animali ***，说我们是人，引用自Snowdon 1990，Olson 1997，2007；personi ***，它说我们是有自我意识能力的生物；和mindi ***，它说我们是心智，可能有也可能没有自我意识的能力。Animali ***暗示我们随着时间的推移而坚持，以防我们仍然是同一种动物；mindi ***建议我们只要保持不变的心态就能坚持下去。从洛克1689和帕菲特1984的观点来看，Personi ***通常与我们的持久性由我们的心理特征和它们之间的关系决定的观点成对出现。如果我们是动物，具有动物的持久性条件，我们的死亡是由维持我们作为人类生存的重要过程的不可逆转的停止构成的。如果我们是头脑，我们的死亡是由维持我们作为头脑存在的重要过程的不可逆转的消亡构成的。而如果坚持是由我们保留某些心理特征决定的，那么那些特征的丧失就构成了死亡。这三种理解死亡的方式有着非常不同的含义。严重的痴呆症可以在不破坏心智的情况下破坏许多心理特征，这表明，尽管精神论者所理解的死亡还没有发生，但人格论者所理解的死亡可能会发生。此外，人类有时会在心灵毁灭后幸存下来，就像大脑死亡时，留下一个人处于持续的植物人状态。同样可以想象的是，人类灭绝后，大脑仍能存活:如果大脑被从身体中取出，人工保持存活，身体的其余部分被破坏，假设一个光秃秃的大脑不是人，这种情况可能会发生。这些可能性表明，即使动物主义者所理解的死亡没有发生，心灵主义者所理解的死亡也可能发生，而且后一种死亡不一定是前者造成的。
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