为什么佛教在我们中华大地上被误解的如此之深？是什么原因造成的？

1，第一大环境，现在西方科学繁荣，他们的逻辑很好，令人信服，有理有据，令人信服；

2.佛教徒本身的素质就有问题。不是没有大德，大德太少。现在大部分的和尚都是无知的，不多问信息，不培养自己的慈悲心(现在很多佛教徒在佛菩萨面前许愿很大，但是一转身连一点善心都不做，很多都是空洞的口号)，那么佛教怎么能兴盛呢？佛的称号之一是:人是老师；现在大部分和尚都很难做中学生的老师，更别说做天师了！

3，其实皈依这个东西，如果你是真心的，在佛菩萨像前诚心祈祷，让佛菩萨为你做三次皈依！其实佛菩萨真的给了你三次皈依！只是我们普通人躁动不安，察觉不到而已。如果我们心平气和，想到观音菩萨，菩萨就会来到你的身边，百般安慰你，感应会很强。这是佛菩萨的誓约！不要太注重外在的形式！

4.至于受戒，并不是说在寺庙受戒就万事大吉了。自己持戒是一场长期的持久战，是一个和自己战斗的过程。在于平时的每一个念头，而不在于受戒的那一瞬间(但如果真的有大德传戒，不要错过，那因缘非凡)；

谢谢你的善意提醒，但我说的这个转换绝对是真的。不要用普通人的眼光去衡量佛菩萨！

以下是尹光大师对真三皈依的启示:

最近去了一家浙江台州的素食馆，是近百个居士开的。这些居士经常修习净土法，而且都是根据一个海外法师传授的方法。然而这样的人被称为三宝居士，却毫无三宝居士之感。充其量只是个二宝俗人。为什么，所以这些居士，在他们的素食店看到和尚的时候，从来不搭理他们，好像从来没见过一样。更别说问问题磕头了。如此恶行，可见其不转三宝。如果你真的求助于三宝法门，你能看出来和尚是不礼貌的吗！

但是，这样对僧人的不尊重，绝不是一两个居士的偶然。现在的俗人有很多这样的坏习惯。有一个老师把三返教给外行，但有一个外行从始至终对教三返的老师从不低头。这也说明它轻而慢。更有不要脸的居士，在和教过三回的老师走在一起的时候，径直冲到老师面前，大步走了。三回老师获奖前还是这样，情况更糟。如此不要脸的居士，不仅在教三藏的老师面前，在教佛法的法师面前，都是如此的轻蔑。我看到很多居士一直在说，我靠的是某法师，他一直对我很好。没有这个法师，我绝对可以在佛教中步入正道。然而，尽管他的话，他绝不会低头。也说明他学佛，并不是真的为了生死。

人们可能会怀疑，老师为什么又贪又敬？我认为不智的善人是恭敬的，他们实际上获得了佛教的真正利益。正如尹光大师所说:“当今世界，有许多人谈论神秘和美丽。在这里表现的话，会很少。尤俊来到书案前，语言颇为谦逊。光封面，还有感谢信，可谓信手拈来。但是，它仍然是社会的知识，仍然不能在佛教中寻求它的利益。为什么会看到？今天在路上的人，不知道未来。要问人，鞠躬拍手。而尤俊的两封信，签名下面，只有折叠。它是基于生死之法等等。而且字母还不弯，愿意向和尚低头。座下轻而心，君亦有心。不怪它慢，你就从中受益。”(傅红史燚亦舒，增印文超大师)可见，今天学佛的人，永远都是信徒。如果你在一个遵守停学法的法师面前不肯低头，那你绝对不能安心，绝对不能在佛教中求利，只能增长见识。