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安国城遗址是河南省一级文物保护单位,这里出土了大量汉代器皿和新石器时代文化遗存!今位于镇平县郊区姚庄村北,南北长250米,东西宽180米,文化层厚3-5米。包括仰韶、龙山、夏、商文化遗迹。生产工具以石器为主,主要有斧、铲、凿、镰刀等。家用器皿以陶器为主,有盆、碗、壶、豆、杯、尖底瓶等。其他还有建筑地基、烧土、柱洞、灶坑、灰坑、井、墙和大量石块。此外,还出土了战国弓弩、辛莽火圈、汉代铁制模型和宋代瓷器。这对研究宛西新石器时代文化和古代陆深诸侯国具有重要的学术价值。
大约1500年前的南北朝时期,北魏驻聂阳的军队集结在马全成,也就是现在的侯集镇马圈王村。
马泉城被南梁包围,南梁人民认为北魏是异族入侵,是侵略者,已经着手进攻北魏。为此,北魏与南梁等国进行了长期战争,人民流离失所。
留在中原的人有着牢不可破的心结,但在战乱的扰动下,他们的心空前的整齐,团结起来对抗北魏。但是,这种情况并不是小团体的力量所能表现出来的。在大面积被北魏占领的形势下,即使有盖山河的农民参与,也不如北魏强大。
北魏守军为了排斥南梁,保卫聂阳,与宛城联手。公元537年,西魏贞元将军、大都督白石等50余名将领领兵至聂阳城北守城,设统帅部,建安国城,以安定全国。
还好北魏有个好皇帝,孝文帝。他在任时注重对中国文化的融合和学习,在中国民众中并没有以侵略独裁者的形象出现。
孝文帝主张思想文化的统一,在武力扩张领土的同时,注重对汉人的精神安抚和思想趋同。长期的努力逐渐减少了汉人的敌意,兵戎相见、血流成河的反侵略战争越来越少,甚至消失,一度创造了一个前所未有的民族融合与团结的崭新社会。
孝文帝安抚汉人的重要措施之一就是修建寺庙。孝文帝知道汉人都爱求佛敬神。当他们在烟声木鱼声中念佛名时,汉人的寄托就会转移,不再忘记自己的主人是汉还是彝。
在这样的背景下,孝文帝用了20年的时间修建了聂阳名庙博代济和五朵山祖庙。在他的统治时期,中国新建的寺庙数量急剧增加,著名的云冈石窟和洛阳龙门石窟都诞生于这一时期。
安国城汉代遗址位于安市东南方7公里的安国城村北。有一段老城基地南北长190米,东西长180米,高1.8米。近年来陆续出土陶罐、壶、罐,多为泥灰陶。清光绪《周琦地方志》载:“高皇帝平定项羽,六年(201前)先封墓为安国太子,置郡,冬十月筑城。城治黔东南安国城村,遗址犹存。”